传授《快乐之歌》
2007年9月29日
今天交流的内容,主要是给大家简单讲一下藏地无著菩萨的《快乐之歌》,另外再讲一下近期的学修安排。
学习并弘扬《入行论》
最近,我们一直在忙《入行论》期中考试的后续工作,包括批改卷子、总结成绩、分发奖品等。各地交来的卷子,我们都很慎重地对待。我们这边有一百多位法师集中在一起批卷子,投入了大量的时间和精力,每份卷子有二十多位法师批阅。大家在学习上都很下功夫,这份成绩单来之不易,所以在批卷子的过程中,我们也会认真负责,给大家一个公正合理的分数。
现在各地的考试成绩已经出来了,大多数人考得很不错。过段时间,我们会把成绩公布出来,然后还会给大家发一些加持品。虽然满足每个人的要求有一定的困难——即便是释迦牟尼佛在世的时候,让所有人都满意也是不可能的,但我们还是非常认真地做了一些工作。我个人也是如此,白天晚上连轴转。
大家应该清楚,考试并不是为了一个分数,也不是为了得奖。考试最大的目的,是让我们的相续中对大乘佛法生起坚定不移的信心,对之前未掌握的内容有进一步的深入了解。这次考试许多道友都参加了,对此我深感欣慰,非常感谢大家。极个别人因为种种原因没有参加考试,十月底还有一次补考的机会,希望大家可以弥补这个遗憾。
世间的考试,我们已经参加过无数次,但出世间的、真正以解脱为目的的考试,大多数人都没有参加过。所以,这个机会非常难得,至少会在自相续中种下善根,希望大家能把学习《入行论》放在首要位置。
如果我只是在菩提讲堂里露个面,或者到城市中跟大家见见面,意义不是很大。最重要的是什么呢?就是大家认真、系统地学习《入行论》。如果在座各位对喇荣佛学院、对法王如意宝有虔诚的信心,并且想从我这里获得利益的话,那么学习《入行论》是最好的一种途径。
在弘扬《入行论》的过程中,有个别的地区负责人产生了厌倦心,每天都觉得很累。我希望你们能够发起菩提心,不要遇到一点小事就怯懦,从而退失信心;也希望各地的负责人、法师和辅导员能够认认真真地弘扬佛法,这对你们来说是一个非常难得的机会。当然,末法时代的众生刚强难化,有些言行不如法也是正常的,但对我来讲,我不会因此就退失,希望你们也不要轻易退失。
国庆佳节莫杀生
后天就是国庆节了,大多数人可能认为,应该欢乐地度过这个假期,但在这个过程中,恐怕会有无数生命惨遭杀害。事实上,我们在寻求快乐的同时,也应该考虑其他生命的感受,最好是戒杀吃素,尽量不要杀害其他众生。另外,大家还应该力劝自己的亲人眷属、同事朋友等,让他们不要杀生,尽量吃素行善。
国庆节期间,很多年轻人会把钱花在没有意义的事情上,比如观光旅游、吃吃喝喝。这对我们佛教徒来讲,是一种很大的浪费。在此期间,大家应该好好复习,好好修行。如果可以闭关七天,那是最好不过的。前一阵,我闭关了一个月,感觉非常殊胜,过段时间,我打算再闭关一两个月。你们大城市里的年轻人,恐怕很难有真正的闭关的机会,但是若能在短暂的时间中闭关,哪怕六七天或者三天,也会有种不一样的感觉。
我希望在国庆节期间,大家不要将财富、时间和精力全部浪费掉,甚至连平常有规律的学习计划也打破,这样很不值得。我们学院里的这些法师,对其他事情不是很重视,唯一重视的就是学习大乘论典,这一点值得大家随学。
近期学修安排
1.背诵《佛子行》
凡是今天在菩提讲堂听课的道友,我对你们有个要求,希望每个人都能做到。前段时间,我在佛学院讲课时也提过这个要求,就是让大家背诵无著菩萨的《佛子行》。其实这不难做到。
《佛子行》是将所有大乘教义归纳而成的菩提妙法、甘露教言,对大乘修行人来讲非常重要。以前,法王如意宝在世时,曾要求佛学院的所有常住道友必须背诵《佛子行》。后来,法王如意宝受邀前往国内外很多寺院、道场传法时,也都要求他们学习、背诵这部论典。
前段时间,我在学院里给大家讲过《佛子行》。现在,我要求今晚来到菩提讲堂的所有道友,除了文盲和老年人以外,其他人最好在两个月之内背下来。如果你连这一点都做不到,那可能不是一个虔诚的佛教徒。其他方面,我对你们也没有什么索求,包括财富、名声、地位等等,这些我一点也不希求,但在佛法的闻思修方面,我还是有所求的。如果以后有因缘见面,我会问:“你背诵《佛子行》了吗?”
如果背诵《入行论》的话,对你们来说可能会有一定的困难,因为颂词特别多。但事实上,很多城市里的修行人也在背,有些人背到第七品,有些人背到第八品,也有一些人全部背完了。从去年开讲到现在,很多居士表现出不错的信心和学修状态。
网上有《佛子行》的电子版,你们可以自行下载,一定要把它背下来。如果连三十七个颂词也背不出来,那么我们在菩提讲堂的交流,就真的成了一种世间的聊天。你们也感觉得到,在城市里面,有些人的闻思修行完全成了表面形象,实际上根本没有下功夫,也没有投入时间和精力,这是非常不合理的。
既然你们选择来到菩提讲堂,那就应该有一点收获,得到一些利益,而这需要依靠双方的付出。如果我不努力,恐怕你们未必能得到利益,但我努力的同时,你们也需要精进。
希望大家尽量在国庆七天当中背诵《佛子行》,背下来之后,每天都要读一遍。这样两三年后,基本就能随时记起来。有些人没有闻思修行的习惯,认为只是随便看一看书就是学习佛法,其实真正系统性的学习不是这样。
现在,《佛子行》课程的音频和视频已经在智悲佛网上公布了。大家应该去听一听,学习佛法的机会来之不易,希望各位能够认真对待。有些人可能觉得这些光盘和法本轻而易举就拿到手了,但其实这背后有很多人的付出。尤其是《入行论》的学习,从头到尾有不少道友在不断地付出,这里要特别感谢他们!
2.学习《二规教言论》和《佛子行》
今年还有一个学修要求:大家在学习《入行论》的同时,要学习《二规教言论》和《佛子行》。我们把这两部论典的课程编辑成《正法醍醐》,到时会和《入行论》第七册一起发给大家。
有些人说:“我现在只学习《入行论》,其他什么法都不学。”这是一种非常愚痴的说法。任何一个法,只要对自己有利,都应该学习,更何况《二规教言论》和《佛子行》是法王如意宝特别重视的两部法。前段时间,我也花了不少时间给大家传讲完了,希望各位能够认真学习。
3.发菩提心、好好闻思修
各个地区的道友一定要发菩提心,鼓励身边的人学习佛法。佛学院最初开始接受汉人弟子时,法王如意宝就曾要求,每个汉人都要另外再找五个汉人来学习藏传佛教。所以,当时的常住道友一起努力,发动了很多人来学院。因此,你们拥有今天的学习机会,与法王如意宝和其他上师直接或间接的发心是分不开的。现在的因缘也非常好,大家一定要发动身边人来学习佛法,哪怕是听一堂课,他的一生也可能完全转变。
大家有时间的时候,一定要好好地闻思修行。有些人经常上网,浏览一些无意义的、连世间人都起厌烦心的网站,这样很不如法。真正有世间正见、有道德的人,从不会去看这些。
如果你真的想要学习佛法,我们会尽量为各位提供一些学习、答疑的方便,希望大家能够利用这种方式好好交流、探讨,以遣除自相续中的怀疑,真正生起正知正见,这才是最重要的事情。
4.监督发心工作
刚才有些道友和我说,前段时间,很多地方向学院请转经轮。他们认为学院里有很多转经轮,就把钱寄来了。但是,自从去年讲《转经轮的功德》以来,每批转经轮一到学院,就马上被请完了,一直处于供不应求的状态。最后,我们这里的工作人员没能满足大家的意愿,听说个别道友有一些意见和想法。
希望你们做善事的时候,不要斤斤计较,更不要心胸狭窄,否则做任何事情都很难成功。凡是我管理的发心人员,我也要求他们做事如理如法。如果真有不如法的行为,大家可以直接联系相关负责人。虽然发心人员日日夜夜都很劳累,但是有些人因为智慧有限、能力有限、经验有限……总之,由于各种原因,可能会对大家有一些不恭敬、不公平。你们可以站在公平公正的角度提出来,也可以向我反映,我会要求他们改正。希望大家以后在弘法利生的过程中互相监督,使我们的这项工作能顺利开展。
快乐之歌
我们在讲完《佛子行》后,紧接着又讲了《快乐之歌》,课程都可以在网上看到。今天,我再从几个方面归纳性地讲一下无著菩萨的《快乐之歌》。在藏传佛教中,很多人依靠这几个颂词,就使自相续完全转变,成为一个名副其实的修行人。
在《快乐之歌》中,首先讲到世间人特别执著自己的身体,但这个身体其实是五蕴聚合的假象。如果你的身体生病了,应该很快乐,为什么呢?因为通过生病可以清净无始以来的罪业;罪业清净了,修行就没有障碍;修行没有障碍,最后一定会获得成就。因此,大家生病的时候不要苦恼。我有时候身体也不好——最近还不错。但不管是有病的时候,还是无病的时候,我都会尽量观修无著菩萨的《快乐之歌》。
对于有些人来说,生病真的是个好事,依靠现在这个身体得病,就可以清净无始以来的杀生、偷盗等很多罪业,这不是很好的事情吗?所以,生病没有什么值得伤心的,大家应该感到很快乐。
反过来说,如果你的身体健健康康、无病无痛,也应该很快乐,为什么呢?因为身体健康、心情快乐的话,我们做任何一个善事都会善始善终。有些道友身体很好,常年无病,身口意三门所造的善法非常圆满,这也是一种福报。当然,除了极少数人以外,大多数人都认为无病会很快乐,有病很难快乐起来。
以上是《快乐之歌》的前两个颂词。意思是说,有病应该快乐,没病也应该快乐。
如果你拥有一些财富,应该很快乐,为什么呢?有了财富的话,可以做很多功德,积累很多福报,比如说供养诸佛菩萨和十方僧众,或者放生、布施等等。如果有了福报,就会感到快乐,因为世间的一切善妙之事,都是依靠福报而显现的。
如果你一贫如洗,甚至沦落为乞丐,也应该很快乐,为什么呢?因为没有财富的话,世间的忙碌、争斗以及嗔恨、嫉妒等各种烦恼,都会从我们的生活中消失,因为这些痛苦大多数都跟财富有关。
因此,大家要知道,有财富应该快乐,没有财富也应该快乐。现在的世间人,发财的时候很快乐,觉得自己非常了不起;而生意亏本、资产耗尽甚至家破人亡的时候,又完全接受不了。其实,对于修行人而言,这是积累资粮、修持善法的最好时机。
如果你很快就要死了,应该很快乐,为什么呢?因为恶业、恶缘已经无法阻挠你了,而且即生当中已经与佛法结上了善缘。比如说有些出家人或居士具足正知正见,如果他的见解、修行、戒律都没有损坏,在这样圆满的状态中死去的话,那他来世一定会趋入解脱妙道,不会堕入三恶趣当中。因此,即使面对死亡,也应该快乐。有些人特别担心自己是不是要死了——希望大家不要伤心,如果快死了,也是非常快乐的事情。
如果你活的时间非常长,也应该很快乐,为什么呢?因为修行就相当于种庄稼,上师、道友以及其他因缘相当于阳光、雨露,依靠这些因缘才能使修行的苗芽茁壮成长。如果活着的时候坚持修持善法、不造恶业,那你获得人身也是有意义的。
归纳而言,有病也快乐,无病也快乐;发财也快乐,贫穷也快乐;死去也快乐,活着也快乐。
总结及祈愿
今天与大家见面的主要目的,就是希望你们能够背诵《佛子行》,这是一个硬性要求。你们能来听课,说明对我有一种信任感。既然如此,就应该按照我说的做,这样我们的交流才有意义。
希望大家都能成为一个真正的修行人。在末法时代,浮于表面的修行人非常多,而真正有实修实证、能调伏自心、对治烦恼的修行人非常少。所以,我们聚会的主要目的,就是一起修持大乘佛法,这是我们的共同愿望、共同目标。
我再给大家念一下无垢光尊者和麦彭仁波切的发愿文,愿所有众生在国庆期间不要遭受痛苦,愿大家的所作所为不离开善法。作为修行人,我们要经常祈祷上师三宝,这非常重要。
最后,祝愿大家违缘消除,顺缘具足,菩提心越来越增上!如果自己还没有生起菩提心,就让它早日生起;如果已经生起菩提心,就让它日益增上。