《三戒要解·菩萨戒》科判全图

全摄愿行二发心，彼亦愿心思利众，行心则为实行持，犹如欲行与正行。

初未得戒得受法，持戒善知识面前，大乘法器之信徒，七支供已愿行心，一次性受自他喜，此乃龙猛之观点。无著承许受愿心，无需别解脱戒律，然正受前受七戒，上师询问其违缘，弟子承诺学处等，以愿行各仪轨受。佛像前可二派同，得戒界限三诵末。

胜义依轨而得受，此乃密宗之观点，显宗若有如是说，仅是立宗修力生。

生戒所依天与龙，罗刹女等罪业者，亦能生戒龙猛宗，无著则说彼所依，需具别解脱戒者。总之信仰佛与法，亦信无上菩提果，信奉如海佛子行，则能生起菩萨戒，此乃宝灯经中云。

越时失毁黎明时，祈祷圣者虚空藏，梦中堕罪得忏净，余罪昼夜诵三遍，三聚经而得清净，此乃龙猛之观点。

行四黑法舍众生，则已舍弃愿心戒，不间断行无惭愧，以此喜悦视为德，乃大束缚毁戒律，称为他胜小中非。犯他胜罪重受戒，中等者于三人前，下等者于一人前，以说罪体而忏悔，无相合者意念戒，广大行派无伦比。