纽约佛学会

法语

上师在微信与微博上的文字 · 按时间倒序

藏文化 · 2011-08-04

在如今这个新时代,很多人依靠网络完成了各种各样的事情;我们这些散布在世界各地的佛教徒,也应该利用网络这一良机,成办自身的修学与利他事业。

藏文化 · 2011-08-02

十九世纪名著《黑奴吁天录》(《汤姆叔叔的小屋》)中,淋漓尽致地描述了黑奴惨遭欺凌的不幸遭遇。时至今日,比黑奴的命运凄惨成千上万倍的,是无数动物被血腥杀戮的境遇,但又有谁能出面为动物们奔走、呐喊、呼吁呢?动物们何时才能获得拯救与解放呢?观音菩萨啊!请保佑吧!.

藏文化 · 2011-07-26

请假条:这几天我要前往一个城市讲法,因为那里没这个信号,故暂时无法发微博,特此请假几天!Bye~

藏文化 · 2011-07-26

世间人在婴儿诞辰之际,往往会大摆筵席、喜不自禁,殊不知,在自此之后的二十多年甚至更多的时日里,自己不得不倾尽全力为儿孙操劳,感受不可计数的痛苦。到头来,懂得回报的儿孙却寥寥无几,可怜啊可怜!.

藏文化 · 2011-07-25

二十世纪,两次世界大战占领了主导地位,人类彼此争斗、相互残杀,是一个鲜血淋漓的时代;二十一世纪,人类依靠无穷无尽的奢靡之欲与日新月异的科学技术,残害了无量无边的生命,所以仍然是一个鲜血淋漓的时代。我们永远不要忘记这一点!

藏文化 · 2011-07-24

我们的生活模式,应该依照佛陀所制定的:不陷入无谓苦行、寒酸自虐与随心所欲、荒淫无度的两个极端,而应享受平淡朴素、清心寡欲的生活。这是现代人不能不懂得的道理。.

藏文化 · 2011-07-23

世界和平的特征,是人与人之间,以及人与动物之间和谐共存、友好相处。如果人类只知肆无忌惮且丧心病狂地一味残杀动物,则即使口中成百上千次地高呼和平,事实上连和平的名称与外壳都没有得到。

藏文化 · 2011-07-22

在犹如梦境般的轮回之中,所有的幸福快乐与痛苦哀伤都是不确定的。所以即使富如龙王,也不应心生傲慢;哪怕穷若饿鬼,也无需自卑怯弱。.

藏文化 · 2011-07-21

作为佛教徒,如果我们没有修学佛教之精华一一慈悲和智慧,并令其深入人心,一旦佛教仅剩下一些外在的建筑形象,这将是人类最大的损失。所以我认为,当今时代的佛教徒应该精勤于修学佛法。

藏文化 · 2011-07-20

若与轻易狂浪大笑,动辄嚎啕大哭的恶友为伴,将引生无边无际的痛苦;若以性情稳固、矢志不渝的人士为友,则自他均会感受无穷无尽的欢喜。.

藏文化 · 2011-07-19

若对实情不予研究、不加了解而妄下结论,最终只能成为他人讥笑与自己后悔之因。

藏文化 · 2011-07-18

如果每天连念诵等善法都没有做,自心就很容易散乱,因此,长期持续不懈的断恶行善十分重要。.

藏文化 · 2011-07-17

无论如何对自相续都没有丝毫益处的所谓高深大法,只能算是口头之法,而非有实质意义之法;只有能调服自心的法,才是真正的法。.

藏文化 · 2011-07-16

世上的任何众生,即使不会说话,没有智慧,但在感知苦乐方面,也是没有任何差别的。所以,仅仅依自身感受而推己及他,也不能伤害其他生命。

藏文化 · 2011-07-13

前文配图

藏文化 · 2011-07-13

多年以前,我曾去过丹巴的阳热寺。当时这个女孩刚出生几个月,我为她起名为扎西秋措(吉祥法海)。如今,当年的小婴儿已经是两个孩子的妈妈了。眼前的这一幕,将人生快速无常的本性表现得淋漓尽致,我不由得感触良多啊!.

藏文化 · 2011-07-12

སྒྲུབ་ཕུག་་ནང་གི་ཆོས་རྔ། 禅修洞内的法鼓.

藏文化 · 2011-07-12

前文配图

藏文化 · 2011-07-12

多芒寺大伏藏师德钦朗巴曾在这个山洞内(位于丹巴境内)闭关禅修,进入甚深光明境界,前往红色吉祥铜山,在钨金莲花生大师座前得受精妙法要。返回人间后,依此经历写下了《莲师刹土游记》。

藏文化 · 2011-07-11

能主宰自心,则一切皆为快乐的显现;若不能掌控自心,则一切都是痛苦的根源。.