人在气头上，往往控制不住情绪，所做的事、所说的话，事后非常后悔。所以，我想给大家一个方法：如果你特别想吵架，不管跟谁，能不能先缓缓，让自己明天再吵？若能把“今天吵”改签成“明天吵”，有些事也许就不一样了。
法语
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人心要虚，不然很难容纳别人的意见；人心要实，不然很难抵挡外在的诱惑。人心要硬，不然很难扛住人生的风雨；人心要软，不然很难生起真正的悲心。
我们因欲望而生烦恼，因欲望而生恐惧。若能从欲望中解脱，就会没有烦恼，也没有恐惧。
不管我们活多久，这都是新鲜的话题，永不过时。 荷兰鹿特丹公开演讲：慈悲与智慧
修行要建立在善良的基础上，若连基本的人格都没有，更高的境界无从谈起。就像没有良田不可能出生庄稼，人都做不好，甚深的修行根本谈不上。
不管醒来或是梦中，本质都是一场虚幻。所以，做一个噩梦没什么关系，醒来后另一种梦就开始了 ；做一个好梦没什么意义，醒来后另一种梦又继续了。梦中忆梦，梦里说梦，何时才能彻底清醒？
你的心越大，有些事就越小。以前折磨你的，现在就烦不着你了。
做人要记住一个字：稳 做事要记住两个字：分寸 修行要记住三个字：菩提心
我希望：当绚烂的阳光照耀大地时，我的智慧融入阳光，消除所有生命的无明黑暗；当清凉的月光遍撒大地时，我的悲心融入月光，遣除所有生命的烦恼酷热。
刚开始学佛不能太冲动
在佛教中，用空性可对治实有，但最后，空性也是空性的。就像洗衣服时，用洗衣粉可去掉污渍，但最后，洗衣粉也不能留。
一个人要胸怀宽大，但宽大不是狂妄；要心思细腻，但细腻不是琐碎；要品味清雅，但清雅不是单调。
现在的教育，是以自我为中心，让人精于自我成功、自我宣传，但有“我”一定是痛苦。佛陀的教育，是以无我为中心，让人认识到“我”只是虚假的概念，没有“我”，何来“我”的痛苦？
清明节，也是感恩节。我们不但应追念已故去的先人，也应感念那些仍活着的恩人。
嗡玛尼贝美吽~ 穿越迷雾森林 索达吉堪布超度日本“自杀圣地”
【清明】带你穿越一座迷雾森林——索达吉堪布超度全球著名的“自杀圣地”
母亲给我打电话说，我们有四个多月没见面了。
我们在生活中，经常依靠一个偶然的机会，改变了命运。 意大利都灵公开演讲：生命中的偶遇（节录）
修行人在生老病死面前应该淡定。佛法中有很多内容，是训练我们如何面对生死。如果遇到这些就手忙脚乱，说明你的修行不深入。所以，不管面对自己的生死，还是亲友的生死，都应看作检验修行的一面镜子。
人们特别羡慕和追求的爱情、钱、官位，得不到时日思夜想，一旦得到了就会发现，它并不像预期那样给自己带来巨大的快乐，反而会平添许多烦恼，让自己动不动就患得患失。更让人伤心的是，不但拥有它的过程如此煎熬，而且到头来，什么都不会长久，一切都是一场梦。
佛法所讲的一切，不是佛陀发明的，而是佛陀发现的。它不会因佛陀圆寂而减少，也不会因佛陀降生而增加。
