法语

སྤྱོད་འཇུག་ལས།འདི་འདྲའི་དལ་བ་རྙེད་གྱུར་ནས།།བདག་གིས་དགེ་གོམས་མ་བྱས་ན།།འདི་ལས་བསླུས་པ་གཞན་མེད་དེ།།འདི་ལས་རྨོངས་པའང་གཞན་མེད་དོ།།ཞེས་གསུངས། 《入行论》： 得如是暇已，我若不修善，无余欺过此，亦无过此愚。

བསླབ་བྱ་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་ལས།ཀུན་དང་མཐུན་ན་རྩ་བ་ཡིན་མོད་ཀྱང་།།མཐོང་ཚད་ལད་མོ་བྱས་ན་ཀླད་མེད་ཡིན།།སྐད་ཐམས་ཅད་ཤེས་ན་བཟང་མོད་ཀྱང་།།རང་གི་ཕ་སྐད་བརྗེད་ན་ངོ་ཚ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས། 《教言宝鬘论》： 与人和谐相处是很好，但若所做都模仿别人，这是没头脑的行为。 精通多种语言是很好，但若忘记自己的母语，这是很羞耻的行为。

རྟེན་འབྲེལ་བསྟོད་པ་ལས།སྟོན་པ་བླ་ན་མེད་པའི་བསྟན་པ་དང་།།མཇལ་བ་འདི་འདྲ་བླ་མའི་དྲིན་ཡིན་པས།།དགེ་བ་འདི་ཡང་མ་ལུས་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ།།བཤེས་གཉེན་དམ་པས་འཛིན་པའི་རྒྱུ་རུ་བསྔོ།།ཞེས་གསུངས། 《缘起赞》： 无上导师之圣教，有幸值遇源师恩，此善回向无余众，承蒙正师摄受因。

ཕལ་པོ་ཆེ་ལས།ཇི་ལྟར་བར་སྣང་གནས་ཀྱི་བྱ་ཡི་རྗེས།།ཤིན་ཏུ་བལྟ་དཀའ་སྨྲ་བར་མི་ནུས་པ།།དེ་བཞིན་བདེ་གཤེགས་སྲས་ཀྱི་ས་རྣམས་ཀྱང་།།ཡིད་དང་སེམས་ཀྱི་ཡུལ་གྱིས་མི་ཤེས་སོ།།ཞེས་གསུངས། 《华严经》： 犹如空中之鸟迹，无法观见无法言，如是善逝佛子地，以意心境无法知。

མདོ་སྡེ་རྒྱན་ལས།དབང་པོ་དམན་ཞིང་ཁམས་ཀྱང་ཤིན་ཏུ་དམན།།གྲོགས་པོ་དམན་པ་དག་གིས་ཡོངས་བསྐོར་བས།།ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ ལེགས་པར་བཤད་པའི་ཆོས།།གལ་ཏེ་འདི་ལ་མོས་མེད་གྲུབ་པ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས། 《大乘经庄严论》： 信劣界极劣，劣伴普围绕，正说深广法，无信成立此。

ལེགས་བཤད་རིན་པོ་ཆེའི་གཏེར་ལས།བསྟོད་པས་དགའ་བར་མི་འགྱུར་ལ།།སྨད་པས་མི་དགར་མི་འགྱུར་ཞིང་།།རང་གི་ཡོན་ཏན་ལེགས་གནས་པ།།སྐྱེ་བོ་དམ་པའི་མཚན་ཉིད་ཡིན།།ཞེས་གསུངས། 《格言宝藏论》： 不因赞称而高兴，不因辱骂而忧伤，善持自之功德者，此乃正士之法相。

འདུལ་བ་ལས།རང་དབང་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་ཡིན།།གཞན་དབང་ཐམས་ཅད་སྡུག་བསྔལ་ཡིན།།ཐུན་མོང་དག་གི་གནོད་བྱེད་དེ།།འབྲེལ་བ་ཤིན་ཏུ་འདའ་བར་དཀའ།།ཞེས་གསུངས 《毗奈耶经》: 自由是快乐的，没有自由是痛苦的，互相损害的业缘，是难以超离的。

མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས།གལ་ཏེ་མི་སྟོང་ཅུང་ཟད་ཡོད།།སྟོང་པའང་ཅུང་ཟད་ཡོད་པར་འགྱུར།།སྟོང་མིན་ཅུང་ཟད་ཡོད་མིན་ན།།སྟོང་པ་ཡོད་པ་ག་ལ་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས། 龙猛菩萨： 若有不空法， 则应有空法。实无不空法， 何得有空法？

རྒྱལ་པོ་ཚངས་བྱིན་གྱིས་ཞུས་པ་ལས།ལེགས་པར་གསུངས་པའི་ཆོས་ནི་སྟོན་པ་ན།།སྡིག་པའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཅན་དེས་མི་འཐད་འཛིན།།དད་མེད་ཆོས་ལ་ཐེ་ཚོམ་བསྐྱེད་ནས་ནི།།བསྐལ་པ་བྱེ་བ་མང་པོར་སྨྱོན་པར་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས། 《梵施王所问经》： 善说佛法时，恶者谓非理，无信生疑惑，多劫成疯癫。

དཀོན་བརྩེགས་ལས།ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་་པ་ཐམས་ཅད་དུ།།འགྱུར་མེད་མཁས་པའི་སྐྱེ་བོས་རྟོགས།།བྱིས་པ་རྣམས་ནི་དེ་ལ་འཁྲུལ།།བློ་སྦྱངས་བས་ནི་ཡང་དག་རྟོགས།།ཞེས་གསུངས། 《大宝积经》： 不变之法界，智者通达彼，凡愚则迷惑，心净可了悟。

རྩ་ཤེས་ལས།ནང་དང་ཕྱི་རོལ་ཉིད་དག་ལ།།བདག་དང་བདག་གིར་སྙམ་ཟད་ན།།ཉེ་བར་ལེན་པ་ཟད་འགྱུར་ཞིང་།།དེ་ཟད་པས་ན་སྐྱེ་བ་ཟད།།ཅེས་གསུངས། 《中论》： 内外我我所， 若尽灭无有，诸取即为灭， 取灭则生灭。

ཁྱད་པར་འཕགས་བསྟོད་ལས།བདག་ནི་སྟོན་པ་གཞན་སྤངས་ནས།།བཅོམ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་སྐྱབ་མཆིས་པ།།དེ་ཅིའི་སླད་དུ་ཞེ་ན་ཁྱོད།།སྐྱོན་མི་མངའ་ལ་ཡོན་ཏན་ལྡན།།ཞེས་གསུངས། 《殊胜赞》： 我舍弃其他本师，而皈依佛陀您，为什么呢？因为您没有过失，只有功德。

༢༠༡༨ལོའི་ཟླ་༢་པའི་ཚེས་༢༧་ནས་བཟུང་ཉིན་གསུམ་རིང་ལ་མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས་མཛད་པའི་དབུ་མ་རིན་ཆེན་ཕྲེང་བའི་ལུང་དང་རྒྱ་སྐད་ཀྱི་ཐོག་ནས་ཆོས་ཁྲིད་བསྡུས་པ་ཞིག་བྱེད་རྒྱུ་ཡིན། 从 2月27日开始，我会用三天时间，念《中观宝鬘论》的藏语传承，并用汉语做简单讲解。 【电脑用户】 网页链接 【智能手机用户】 网页链接

ཡེ་ཤེས་སྣང་བརྒྱན་གྱི་མདོ་ལས།བྱིས་པའི་བློ་ཅན་མཚན་མར་འཛིན་པ་རྣམས།།འཇིག་རྟེན་ན་ནི་མེད་པའི་ཆོས་ལ་སྤྱོད།།ཅེས་གསུངས། 《智慧庄严经》： 执着于相的凡夫俗子，在此世间界，将“无”妄执“有”而行。

ཆོས་ཀྱི་གྲགས་པས།བྱམས་སོགས་རྨོངས་དང་འགལ་མེད་ཕྱིར།།ཤིན་ཏུ་ཉེས་པ་ཚར་གཅོད་མིན།།ཞེས་གསུངས། 法称论师： 慈等痴无违，故非尽除过。

མདོ་ལས།རྣམ་རྟོག་མ་རིག་ཆེན་པོསྟེ།།འཁོར་བའི་རྒྱ་མཚོར་ལྟུང་བྱེད་ཡིན།།མི་རྟོག་ཏིང་འཛིན་ལ་གནས་ན།།མཁའ་བཞིན་དྲི་མ་མེད་པར་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས། 佛经: 动念大无明，能堕轮回海，若住无念定，无垢如虚空。

མི་ཕམ་རིན་པོ་ཆེས།བྱིས་པ་ནོག་ཆུང་རྩེ་མོས་བསླུ།།དར་མ་ཆགས་སྡང་ཡུལ་གྱིས་བསླུ།།རྒན་པ་ལུས་སེམས་རྒུད་པས་བསླུ།།བག་མེད་ནམ་ཡང་བསླུ་ཞིང་བསླུས།།ཞེས་གསུངས། 麦彭仁波切： 孩童时受玩具游戏所惑，年轻时受贪嗔对境所惑，年老时受身心衰败所惑，一生始终被放逸迷惑。

བྱང་ཆུབ་སེམས་འགྲེལ་ལས།གཞན་དོན་ལས་ལ་མཐུ་མེད་ཀྱང་།།དེ་ཡི་བསམ་པ་རྟག་ཏུ་བྱ།།གང་ལ་བསམ་པ་དེ་ཡོད་པ།།དེ་ནི་དེ་ལ་དོན་གྱིས་ཞུགས།།ཞེས་གསུངས། 《菩提心释》： 纵无利他力，恒有利他心，何人有此心，彼亦谓利他。

དྲན་པ་ཉེར་བཞག་ལས།སྐྱོན་དང་ཡོན་ཏན་ཡོངས་ཤེས་པ།།དེ་དག་མཁས་པའི་མཚན་ཉིད་ཡིན།།སྐྱོན་ཡོན་ཡོངས་སུ་མི་ཤེས་པ།།དེ་དག་བླུན་པོའི་བྱེད་པ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས། 《正法念处经》： 了知功与过，此为智者相；不知功与过，则是愚者行。

ཆོས་རྗེ་འཇིགས་མེད་ཕུན་ཚོགས་ཀྱི་སྐུ་སྐྱེ་སྔ་མ་གཏེར་ཆེན་ལས་རབ་གླིང་པས་མི་འགྱུར་བ་བདུན་གྱི་ཡང་སྲིད་ཕྱི་མ་ལུང་བསྟན་པ་ནི་འདི་ལྟར།གནས་མི་འགྱུར་ཆོས་ཀྱི་འབྱུང་གནས་སུ།།མདངས་མི་འགྱུར་གཡུ་ཡི་མཚོ་མོ་ལ།།རིགས་མི་འགྱུར་པདྨའི་སྡོང་པོའི་རྩེར།།སྔགས་སྣ་ནམ་སྤྲུལ་པའི་ཁྱེའུ་མཆོག།ལོ་མི་འགྱུར་མཁའ་ལྡིང་བྱ་ལ་བལྟམས།།ལུས་མི་འགྱུར་ལག་མཐིལ་མཁའ་འགྲོའི་དལ།།ངག་མི་འགྱུར་སྡེ་སྣོད་རྒྱ་མཚོས་བརྒྱན།།སེམས་མི་འགྱུར་ཆོས་སྐུའི་རང་ངོ་འཕྲོད།། 法王如意宝的前世——伏藏大师列绕朗巴，授记自己转世的七种标志： 降魔金刚之化身，出生年不变，鸡年降生； 出生地不变，为秋及迥内； 父族不变，名班玛德瓦； 母名不变，即耶衣措姆； 身不变，掌具空行坛城； 语不变，庄严如海三藏； 心不变，认识法身本面。