法语

རྫ་དཔལ་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེས།དུས་རྟག་པར་དུ་དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་མ་སོང་ན།།གནས་སྐབས་ལ་ཆོས་ལ་དད་ཀྱང་མི་རྣམས་ཀྱི་སྣང་བ་བྲིད་མཁས།རིག་པ་ཅོར་ཆུང་།རྣམས་རྟོག་བསླུ་རྐྱེན་པས་འགྱུར་སླའོ།ཞེས་གསུངས། 华智仁波切： 若没有经常皈依祈祷三宝，虽然暂时对佛法有信心，但人们没有主见，外境善于蛊惑人心，加之分别念很容易被诱惑，因此很快会退失善心。

འཕགས་པ་ཀ་དྱ་ནས།ཕ་ཤ་ཟ་ཞིང་མ་ལ་རྡེག།ལས་ངན་དགྲ་བོ་པང་དུ་བླངས།།ཆུང་མས་ཁྱོ་ཡི་རུས་པ་འཆའ།།འཁོར་བའི་ཆོས་ལ་གད་མོ་བྲོ།།ཞེས་གསུངས། 嘎达亚那尊者： 口食父肉打其母，怀抱杀己之怨仇，妻子啃食丈夫骨，轮回之法诚稀有。

དཔལ་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེས།བདག་སྐྱེས་བ་ནས་སྐྱེས་བ།ཚེ་རབས་ནས་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ་་སེམས་ཅན་གཞན་གྱི་ཐ་ན་བ་སྤུའི་ཁུང་བུ་གཅིག་ཙམ་ལ་གནོད་པ་མ་བྱེད་པར་གྱུར་ཅིག ཕན་འདོགས་པར་གྱུར་ཅིག། 华智仁波切： 但愿我在辗转投生的生生世世中，就连其他有情的一根毛孔也不损害，一心一意利益他们。

རྒྱ་ཆེར་རོལ་པ་ལས།སྲིད་གསུམ་མི་རྟག་སྟོན་ཀའི་སྤྲིན་དང་འདྲ།།འགྲོ་བའི་སྐྱེ་འཆི་གར་ལ་བལྟ་དང་མཚུངས།།འགྲོ་བའི་ཚེ་འགྲོ་མན་མཁའི་གློག་འདྲ་སྟེ།།རི་གཟར་འབབ་ཆུ་ལྟ་བུར་མྱུར་མགྱོགས་འགྲོ།།ཞེས་གསུངས། 《方广游戏经》： 三有无常如秋云，众生生死等观戏，众生寿行如空电，犹崖瀑布速疾行。

དབུ་མ་རྒྱན་འགྲེལ་ལས།ཤེས་བྱའི་ཁོང་ན་བདེན་གྲུབ་གཅིག་ཡོད་ན།།ཤེས་བྱ་འདི་ཀུན་གཏན་དུ་མི་སྣང་འགྱུར།།ཤེས་བྱ་གཅིག་ཀྱང་བདེན་པར་མ་གྲུབ་པས།།མཐའ་མེད་ཤེས་བྱའི་ཆོས་ཚུལ་རྣམ་པར་བཀྲ།།ཞེས་གསུངས། 《中观庄严论释》： 万法若有一成实，诸所知成永不现，万法无一成实故，无边所知了分明。

མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས།གཞོན་པའི་དུས་སུ་རིག་པ་བསླབ།།ཞོ་འདོད་པ་ནི་དགུན་ནས་གསོ།།དྲོད་གཤེར་ལྡན་དུས་ས་བོན་གདབ།།དེ་གསུམ་འཕྲལ་དུ་སྨིན་པའི་རྒྱུ།།ཞེས་གསུངས། 龙猛菩萨： 童年学知识，冬季养奶牛，春季播种子，此三成熟因。

བྱམས་པ་མགོན་པོས།བརྩེ་དང་སྙན་པར་སྨྲ་བ་དང་།།བརྟན་པ་ཉིད་དང་ལག་བརྐྱང་ཉིད།།དགོངས་པ་ཟབ་མོ་ངེས་འགྲེལ་བ།།འདི་དག་བློ་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་རྟགས།།ཞེས་གསུངས། 弥勒菩萨： 慈悲说爱语，坚稳与伸手，决定解密意，此等具慧相。

མདོ་ལས།ཁྱིམ་པའི་སྐྱེ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་ནི།།སེན་མོའི་སྟེང་་ལ་ཞིང་རྨོས་ཀྱང་།།ང་ཡི་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་རྣམས།།འཚོ་བས་ཕོངས་བར་མི་འགྱུར་རོ།།ཞེས་གསུངས། 佛经： 纵诸在家者，指甲上耕田，我之出家众，生活无贫穷。

མདོ་སྡེ་རྒྱན་ལས།རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་ཕྱོགས་དག་ནི།།ཡོན་ཏན་ཚད་མེད་རྣམས་དང་ལྡན།།དེ་ལྟས་སྡོམ་བརྩོན་ཁྱིམ་པ་ཡི།།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལས་ཁྱད་འཕགས།།ཞེས་གསུངས། 《经庄严论》： 诸位出家者，功德无有量。精勤持戒者，胜在家菩萨。

བདུད་འཇོམས་རྡོ་རྗེས།ཕྱི་སློང་ལྷ་འདྲེའི་ཆོས་འཕྲུལ་དང་།།ནང་སློང་ལུས་ཀྱི་ན་ཚ་དང་།།གསང་སློང་སེམས་ཀྱི་དགའ་སྡུག་ཀུན།།འཛིན་ཞེན་མེད་པའི་ངང་དུ་ཞོག།།ཅེས་གསུངས། 第一世敦珠法王： 外现鬼神之扰变，内现身体之病痛，密现自心之苦乐，皆于无执中安住。

ལུང་རིང་མོར་གཏོགས་པའི་མདོ་སྡེ་ལས།རྒྱལ་ན་དགྲ་འཁོན་ཆེས་ཆེར་འཕེལ།།ཕམ་ན་སྡུག་བསྔལ་ཡིད་མི་བདེ།།རྒྱལ་ཕམ་རྩོད་མེད་ཞི་བ་ནི།།བདེ་བ་ཀུན་ཀྱི་མཆོག་ཡིན་ནོ།།ཞེས་གསུངས། 《杂宝藏经》： 得胜增长怨 ，负则益忧苦，不诤胜负者 ，其乐最第一。

བཞི་བརྒྱ་པ་ལས།ལུས་ལ་ལུས་དབང་ཇི་བཞིན་དུ།།གཏི་མུག་ཀུན་ལ་གནས་འགྱུར་ཏེ།།དེ་ཕྱིར་ཉོན་མོངས་ཐམས་ཅད་ནི།།གཏི་མུག་བཅོམ་པས་བཅོམ་པར་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས། 《四百论》： 如身中身根，痴遍一切住，故一切烦恼，由痴断随断。

མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས།གལ་ཏེ་ངས་དམ་བཅའ་འགའ་ཡོད།།དེས་ན་ང་ལ་སྐྱོན་དེ་ཡོད།།ང་ལ་དམ་བཅའ་མེད་པས་ན།།ང་ནི་སྐྱོན་མེད་ཁོ་ན་ཡིན།།ཞེས་གསུངས། 龙猛菩萨： 若有少立宗，则我有彼过。我无承认故，我乃唯无过。

དཔལ་ལྡན་ཟླ་བ་གྲགས་པས།དེ་ཕྱིར་རྟེན་འབྱུང་རིགས་པ་འདི་ཡིས་ནི།།ལྟ་ངན་དྲྭ་བ་མཐའ་དག་གཅོད་པར་བྱེད།།ཞེས་གསུངས། 月称论师： 是故以此缘起理，能破一切恶见网。

ཞབས་དཀར་ཚོགས་དྲུག་རང་གྲོལ་གྱིས།ཁ་ནས་མ་ཎི་པདྨེ་ཐོན།།ཁོག་གི་བསམ་པ་དཀར་པོ་གྱིས།།ལུས་ཀྱིས་ཕྱག་དང་སྐོར་བ་རེམ།།ལག་གིས་མ་ཎི་ཆོས་འཁོར་སྐོར།།ཞེས་གསུངས། 夏噶措智让珠： 口诵六字真言，心怀良善之念，身行礼拜转绕，手转玛尼经轮。

མདོ་ལས།བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་ཆོས་གཅིག་ཉིད་ལ་བསླབ་པར་བྱ་སྟེ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའོ།ཞེས་གསུངས། 佛经： 菩萨唯持一法，彼即为大悲心。

ཀུན་མཁྱེན་མི་ཕམ་པས།གསེར་དང་བོང་བ་མཉམ་པའི་འཕགས་མཆོག་ལ།།གླིང་བཞིའི་ཕུན་ཚོགས་བསྟབས་ཀྱང་ཅི་བགྱིས་སྟེ།།དེ་ཡི་ཐུགས་ལ་བརྣག་པའི་ཆོས་བཟུང་ན།།དགོངས་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཞེས་གྲགས།།ཞེས་གསུངས། 全知麦彭仁波切： 金粪等同圣者前，供四洲富有何用？受持彼心铭刻法，必定满足其意愿。

ཏིང་འཛིན་རྒྱལ་པོ་ལས།ཇི་ལྟར་མཚན་མོ་ཆུ་ཡི་ཟླ་བ་དག།།དྭངས་ཤིང་རྙོག་པ་མེད་པའི་ཆུ་ནང་སྣང་།།ཆུ་ཟླ་སྟོང་པ་གསོག་སྟེ་གཟུང་དུ་མེད།།ཆོས་རྣམས་ཐམས་ཅད་དེ་བཞིན་ཤེས་པར་གྱིས།།ཞེས་གསུངས། 《月灯三昧经》： 如净虚空月，影现于清池，非月形入水，诸法亦复然。

ཡབ་སྲས་མཇལ་བའི་མདོ་ལས།མེ་ལོང་ཤིན་ཏུ་ཡོངས་དག་ལ།།ཇི་ལྟར་རང་བཞིན་མེད་པ་ཡི།།གཟུགས་བརྙན་སྣང་བ་དེ་བཞིན་དུ།།ལྗོན་པ་ཆོས་འདི་ཤེས་པར་གྱིས།།ཞེས་གསུངས། 《父子相会经》： 犹如明镜中，显现无自性，影像之呈现，诸法如是知。

ཀུན་མཁྱེན་མི་ཕམ་པས།དེང་དུས་སྐྱེ་བོ་བློ་དང་ཐོས་པ་དམན།།ཕྱོགས་ལྷུང་ཕྲག་དོག་སྙེམས་པའི་འདུ་ཤེས་མཐོ།།དེ་ཕྱིར་གཞན་དོན་འགྱུར་བར་དཀའ་ན་ཡང་།།རང་བློ་ལེགས་བཤད་གོམས་པའི་ཆེད་དུ་བྲིས།།ཞེས་གསུངས། 全知麦彭仁波切： 今士寡闻智慧浅，偏堕嫉妒慢心高，是故实难成利他，为自心修善说著。