如果要依止一位大圆满的上师,自己首先应深信此上师已经证悟了大圆满,如果上师还未证悟大圆满,那他怎么摄受弟子呢?这是第一个条件。 并且,他的传承犹如金丝般没有被破誓言的锈所污染,非但这个上师对传承上师有无伪不退的信心,而且历代传承上师也都是如此,这是第二个条件。 此外,上师对今生的名闻利养等世间法没有太大的兴趣,即对世间法的贪欲非常微薄。 最后是他本人通达大圆满的教义,能够如理如法地给别人讲经说法。 总共有四个条件。 ——法王晋美彭措

上师在微信与微博上的文字 · 按时间倒序
如果要依止一位大圆满的上师,自己首先应深信此上师已经证悟了大圆满,如果上师还未证悟大圆满,那他怎么摄受弟子呢?这是第一个条件。 并且,他的传承犹如金丝般没有被破誓言的锈所污染,非但这个上师对传承上师有无伪不退的信心,而且历代传承上师也都是如此,这是第二个条件。 此外,上师对今生的名闻利养等世间法没有太大的兴趣,即对世间法的贪欲非常微薄。 最后是他本人通达大圆满的教义,能够如理如法地给别人讲经说法。 总共有四个条件。 ——法王晋美彭措

现在末法时代的人不重视上师的功德,而是以名声地位高下来决定是否依止,后来又诽谤自己的上师,如此致使自他都堕入金刚地狱,所以首先应该观察上师。 ——法王晋美彭措

我们在这个世间遭受着各式各样的痛苦,修持众多法门也没有什么感应,这其中最主要的原因就是自己的烦恼分别念猛厉强烈。 ——法王晋美彭措

知道报恩德、非常可靠、对三宝也是有虔诚的恭敬心、思维并相信因果的这些人,护法神也会经常帮助他。看见这个人也会为我们带来吉祥和增上善根,即生和来世的许多事情也会圆满成功。 ——法王晋美彭措

现在有些人,好像是在测试上师,本来他自己在心里面想着一件事,而在口头却说着另外一件事,或者他在面前说一套,在背后又是做另一套。这种对三宝没有信心有邪见的人,我们见到他也会对自己有很大的损害,更何况跟这种人一起来往。 ——法王晋美彭措

无论是谁,他总会具有少分的功德,这样即使我们功德巍巍,那也要学会尊重他人,应该取受别人的长处。我们应把自己的功德看得很轻,而把别人的功德看得很重,这样自己的功德也就会越来越增上。 ——法王晋美彭措

大圆满阿底约嘎中,具足所有窍诀精华的,就是《上师心滴如意宝》。 ——法王晋美彭措

菩萨的教言,无与伦比的的要算是《入菩萨行论》了。 ——法王晋美彭措

就别解脱戒而言,汇集如海律典的要义,比《根本律》更为超胜、具有五种特法的,就是《戒律花鬘论》。 ——法王晋美彭措

如果有人问:我们师徒实修法要的真正核心到底是什么呢? 以别解脱戒为基础,以菩萨道扩展,以大圆满究竟。这样的窍诀必不可少。 ——法王晋美彭措

莫舍己道,勿扰他心。 ——法王晋美彭措

我以悲心绝不会舍弃整个世界,特别是雪域,尤其是多康下游自己的故土瓦西色达这个地方。如果我往生到任意一个清净刹土,我永远都不会舍弃我曾所在的这片土地和寺院的僧人信众们。 ——法王晋美彭措

我一直想要往生西方极乐世界,在那里面见阿弥陀佛,听他说法,他用莲花瓣一样的右手温柔地放在我头顶,赐予菩提授记,自在得到五眼六通等。如果需要利益众生,那时不会像现在一样这么脆弱、这么无奈,而是已经获得了如海功德,就像《普贤行愿品》中所说的:“我于一切诸有中,所修福智恒无尽,定慧方便及解脱,获诸无尽功德藏。”到那时,再转生到世间中来,智慧、方便、精进、等持、神变等都已得到自在。 ——法王晋美彭措

从今天开始,进入天降月(10月29日到11月26日)。天降月是释迦牟尼佛到天界为母亲说法后,回到人间的特殊时间。此时行持任何善法都功德无量,希望大家珍惜!

也许这是我们最后一次聚会,但愿不是,希望我们还会相见,发愿今生还能再次相遇。可是,也许我就要离开这个世间,如果我不在了,你们可能会说“要找转世活佛”,在七七四十九天还没完之前,在母胎里还没满九个月零十天,就认定活佛。但是,我去世后如果能自由自在,那我一开始肯定不会来此转世的。 ——法王晋美彭措

你们要发愿往生极乐世界,要念念不忘,这是第一件事。 你们要尽力做到不杀生,再再拜托,这是第二件事。 你们要想办法对上中下各阶层的人都生起善良的心,这是第三件事。 这三件事包含了一切佛法。 ——法王晋美彭措

邬金莲花生大师、上师麦彭仁波切都说过我会广利众生,令与我结缘者往生极乐世界。特别二百多年前有位叫多哲钦的上师明确授记:下方阿拉达则神山、上方单坚神山、腾俄树神女所在地有个叫喇荣的地方,这里有四个学院僧团及我本人。 另外,列绕朗巴也说过:在紫美秋雷地方,有个名为晋美彭措的人,他的父亲名叫班玛,母亲耶措,他鸡年出生,身语意有许多瑞相,他转法轮消除浊世的衰败,将大众接引到极乐世界。 他们不会说妄语的,他们都是在我没有出生之前早就说了的,如果是在我出生以后说,有可能会是上师们说好话,但并不是那样。还有很多授记。我不是说谎话的,也不是为了我好而说的,是为了让你们欢喜才说的。所以,你们要欢欢喜喜发愿往生极乐世界。 如今来参加这一法会的人要好好诚信,不要打架,不要偷盗,我想你们会一个不剩全部往生极乐世界。我一个接近死亡的人也是这般努力在做,也是因为这些授记不会有错,我也想广利有情。 因此,你们若念诵阿弥陀佛名号一百万遍,命终之后立即会往生到极乐世界。我以佛菩萨作证来担保,对此你们无需怀疑、犹豫。 ——法王晋美彭措

提到“修行净土”,那个净土是不需要我们依靠自力来修的,阿弥陀佛已经在他的世界设好丰盛的美味佳肴等着我们,就像儿子回到父亲家里一样,不会有一点儿困难。因此,大家要一心向往西方极乐。 ——法王晋美彭措

有的人一会儿发愿生到兜率天,一会儿发愿往生铜色吉祥山,一会儿又发愿现喜刹土,一会儿又发愿普陀山,这样不太好。临死的心,就像在雷鸣电闪、霹雳巨响时的心态一样,那时候心如果不能做到淡定,一会儿祈祷莲花生大士,一会儿祈祷至尊度母,一会儿皈依上师,一会儿皈依佛陀,没有一个指定处,就像逗疯子说话一样,怎么能行呢?死亡时是非常恐怖的。 ——法王晋美彭措

我的愿望是,能不能令凡是见到、听到、忆念、接触我的众生全部往生极乐世界,如果做不到这样,看能不能使大多数往生极乐。我自己平时的修行也是发愿往生极乐世界,你们最好也这样选择。 ——法王晋美彭措
