今天,我爬了很长时间的山,走了14250步,专门去朝拜了法王如意宝在石头上留下的这个脚印。 这是法王1986年在古屋神山示现神变留下的,当时我也在场。如此难以想象的不可思议境界,给我留下了深刻印象。 现在,34年过去了,脚印还是这么清晰……


上师在微信与微博上的文字 · 按时间倒序
今天,我爬了很长时间的山,走了14250步,专门去朝拜了法王如意宝在石头上留下的这个脚印。 这是法王1986年在古屋神山示现神变留下的,当时我也在场。如此难以想象的不可思议境界,给我留下了深刻印象。 现在,34年过去了,脚印还是这么清晰……


数劫中祈祷文殊菩萨、普贤菩萨、弥勒菩萨、观音菩萨等,不如短短片刻祈祷地藏菩萨一次利益大,这在《地藏赞》中有宣说。说者不是别人,就是大悲释迦佛。 大的方面,想获得最高成就佛果,要往生西方极乐世界;小的方面,为了吃的、喝的、穿的应有尽有,为了运气亨通、心想事成,也没有比祈祷地藏菩萨更好的了。 祈祷地藏菩萨,今生能长寿无病、拥有财富、如愿以偿,对后世来讲,也是命终后能即刻同与自己结缘的一切众生往生极乐世界的不共近因。 ——法王晋美彭措《不忘》

当时的自己,跟上师一起喝饮料、看大海,是多么幸福。 现在,唯一只能靠照片来缅怀。在护持上师传承教法的过程中,一次又一次感受上师的气息。

有些人认为学习佛法三五年就够了。事实上,他充其量只触及了佛法的皮毛。 如果是世俗的知识,要连续九年才能达到初中毕业的基础水平,那么诠释深广实相的佛法智慧,更不可能短短几年就完全掌握。 假如你真的想品尝佛法美味,方法只有一个——活到老,学到老。

夏天的草原,人间的乐土,蜜蜂的欢笑,蝴蝶的舞场,你可以闻到花香吗?






端午节快乐,来吃饭啦

今天14:33 -16:59有日环食,是精进修行的好时机。

钟鼎山林都是梦,人间宠辱休惊,只消闲处遇平生。 ——辛弃疾

《苦乐道用》:当我们遭到有情与非有情的损恼时,如果心里习惯性存着唯一都是痛苦的想法,那么即使一个微乎其微的对境外缘,也会给我们心理上带来巨大刺痛。 串习苦乐的任何想法,它就会越来越增长,这是一种自然规律。 Whenever we are harmed by sentient beings or anything else, if we make a habit out of perceiving only the suffering, then even the most insignificant matter will cause enormous anguish in our mind. This is the nature of any perception or idea; be it happiness or sorrow, is to grow stronger and stronger the more we become accustomed to it.

ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃཿ嗡玛尼巴美吽 “这是我的孝顺方式”——索达吉堪布母亲离世四周年
儿童节快乐!祝愿每个孩子拥有一个充满爱心、懂得感恩的童年。

今年的5月23日-6月21日,是藏历的“萨迦月”,在此期间若能忏悔、吃素、念咒、绕塔、禅修等,身语意行持任何善法,都有无量功德。每个人应根据自己的情况,尽量不浪费时间精进修行,并将善根回向一切众生,祈愿世界和平、众生安乐。 嗡班杂萨埵吽……

一帆风顺时,不一定是好事,“福兮,祸之所倚”; 一蹶不振时,不一定是坏事,“祸兮,福之所伏”。 这世上,没有绝对的好,也没有绝对的坏,因为万法皆为无常。

天降甘霖,打开窗户,倾听雨声,悠然自得~ 索达吉堪布的微博视频
一生都是修来的,求什么? 今日不知明日事,愁什么? 不礼爹娘礼世尊,敬什么? 兄弟姐妹皆同气,气什么? 儿孙自有儿孙福,忧什么? 岂可人无得运时,急什么? 人世难逢开口笑,苦什么? 补破遮寒暖即休,摆什么? 食过三寸成何物,谗什么? 死后一文带不去,悭什么? 前人田地后人收,占什么? 得便宜处失便宜,贪什么? 举头三尺有神明,欺什么? 荣华富贵眼前花,傲什么? 他家富贵前生定,妒什么? 前世不修今受苦,怨什么? 赌博之人无下梢,耍什么? 治家勤俭胜求人,奢什么? 冤冤相报几时休,结什么? 世事如同棋一局,算什么? 聪明反被聪明误,巧什么? 虚言折尽平生福,谎什么? 是非到底见分明,辩什么? 谁能保得长无事,诮什么? 穴在人心不在山,谋什么? 欺人是祸饶人福,卜什么? 寿自护生爱物增,杀什么? 一旦无常万事休,忙什么? ——济公和尚《圣训歌》

风雨里,要像个大人;天晴时,要像个孩子。 ——莎士比亚《仲夏夜之梦》

如果能像爱自己一样爱别人,甚至是所有生命,这才是真正的爱,也是大乘的菩提心。所以,在这充满爱意的520,让我们也大声对所有众生说一句,“我爱你”。

当你童年天真无邪时,看什么都是“真”的。 当你刚步入社会上当受骗时,看什么都是“假”的。 当你有一定的生活阅历时,知道“真”“假”可以共存。 当你看尽了人间荣辱得失时,就会不计较孰“真”孰“假”。

一个佛教团体经常说是道非,说明它的闻思修行气氛很弱。一个佛教徒整天看别人的过失,说明他的内在修行很差。 就像一个戴灰色太阳镜的人,看到的一切都是灰色。如果眼镜戴了很长时间,他会抱怨世界太灰暗,却忘了这是他自己的问题。

བླ་མ་མཁྱེན།喇嘛钦🙏 不灭的明灯——纪念大恩上师德巴堪布圆寂五周年
